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张骞到乌孙
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张子文qiān(约公元前164~前114年)

简介

西楚时期法学家。淮北成固人。汉武帝建元元年为郎。武帝欲一并大月氏共击匈奴,张子文应募任使者,于建元二年出湘西,经匈奴,被俘。在匈奴10年余,娶妻生子,但一味秉持汉节。后逃避,西行至大宛,经康居,到达大月氏,再至大夏,停留了一年多才再次回到。在归途中,张子文字改正从南道,依傍南山,妄图幸免被匈奴开掘,但仍为匈奴所得,又被关禁闭一年多。元旦八年,匈奴内耗,张子文乘机逃回东魏,向孝曹操详细告知了西域景况,武帝授以太中医师。博望侯在大夏时,得知由蜀西北取道身毒可通大夏,因劝武帝开西北夷道,但为宁波夷所阻,没能通。新正三年,张子文随卫仲卿征匈奴,有功,封张子文。元狩二年,与卫仲卿出右北平击匈奴;张子文因迟误军期,当斩,用侯爵赎罪,得免为庶人。后博望侯复劝武帝联合乌孙,武帝乃拜骞为中郎将,率300人,牛羊金帛以万数,出使乌孙。张子文到乌孙,分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁国。乌孙遣使送张子文归汉,并献马报谢。元鼎二年,张子文还。翌年卒。他所遣副使后逐个引西域诸国使者来汉;乌孙后来好不轻松与汉通婚,共击破匈奴。汉能通西域,由张子文创设首功。因博望侯在西域有威望,后来汉所遣使者多称张子文以取信于诸国。张子文对开垦从中华朝着西域的丝绸之路有超人进献,到现在全球称道。西域诸国当时无史籍记载,张子文所广播发表,备载于《史记》、《汉书》中,是商量中亚史所依据的本来材料,具备重大价值。

生平

“闻道寻源使,从此天路回。牵牛去一些?宛马现今来。……”那是明代作家杜草堂,安史之乱中避难秦州时,写下的一首诗。诗中所歌颂的“寻源使”,正是汉代的博望侯。在炎黄野史上,张子文通西域的传说,早巳深入人心,并带上了少数字传送说色彩。民间典故,张骞奉汉世宗之命,开通西域,曾到了“西天”的亚利桑那晋中头,拜谒牵牛和织女,带回了天马。时逢战乱,国社动荡,人民流离,忧国忧民的小说家站在中西古道上,不禁想起那位“凿空”西域,远播国威,造福子孙后代的名臣。

时局大侠得展安排

张子文,古代巴中成固人,生年及早先时代经历不详。孝武帝刘彘即位时,博望侯已在清廷出任名叫“郎”的侍从官。据史书记载,他“为人暴力,宽大信人”。即具备坚定、心胸开阔,并能以信义待人的完美品质。这多亏博望侯之所以能克制各类难以想像的经济危害,获取职业成功的四个最首要元素。但就像历史上全体伟大人物一致,要演导出威武雄壮的戏曲,还得具备自然的历史原则和舞台。那就是平日所谓的“时局造豪杰。”

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